灸疗器
即温灸器，见该条。
即温灸器，见该条。
恶寒证之一种。《证治汇补·恶寒章》：“郁火恶寒，有素病虚热，忽觉恶寒，须臾战栗，如丧神守，此火郁清道，抑遏阳气于脾土，不得外越，故手足厥冷，乃火极似水，热极反兼水化，自觉其寒非真寒也。外症口苦、溺赤、
证名。出《灵枢·邪气脏腑病形》。指前阴内缩，包括男子阴茎、阴囊、睾丸上缩，及妇人阴户急，痛引入腹。多由足厥阴经受病而致。寒症居多。《张氏医通·前阴诸疾》：“阴缩，谓前阴受寒入腹内也。”也有属热症者。因
泛指脾的各种热证。《素问·刺热篇》：“脾热病者鼻先赤。”又“脾热病者，先头重颊痛，烦心颜青，欲呕身热，热争则腰痛不可用俯仰，腹满泄，两颔痛。”可由外感热邪深伏，或胃肠积热，或嗜酒，或过食肥甘燥热等所致
出《尔雅》。为夹蛇龟之别名，详该条。
出《神农本草经》。为玄参之别名。详该条。
宗，总合或汇合。泛指经脉汇集之处。《灵枢·口问》：“目者，宗脉之所聚也。”“耳中，宗脉之所聚也。”提示五脏六腑的精气，通过宗脉上注，发挥其功能。
书名。2卷。明·李中梓撰，刊于1649年。李氏曾撰《伤寒授珠》10卷，后毁于兵火，“遂以授珠(指《伤寒授珠》)删繁去复，简邃选玄，仅得十之二。……颜曰‘括要’，谓括义详而征词简也”(见自序)。本书首列
即拯阳理劳汤，见该条。
运气术语。三阴三阳分司六气，其中太阳属寒水之气。《素问·至真要大论》：“太阳司天，其化以寒。”
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指婴儿惊啼，面赤唇红的证候。由于妊母恣食辛酸，多味炙煿热气熏蒸，传入胎中，以致胎受其气，伏于心经，出生后因风邪暴伤而诱发。治宜清热宁心，用导赤散加黄连、蝉蜕。