指治疗热病的五十九个主要穴位。《素问·水热穴论》：“治热病五十九俞……头上五行行五者，以越诸阳之热逆也；大抒、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以泻胸中之热也；气街、三里、巨虚上下廉，此八者，以泻胃中之热也；云门、髃骨、委中、髓空，此八者，以泻四支之热也；五藏俞傍五，此十者，以泻五藏之热也。凡此五十九穴者，皆热之左右也。”王冰注：即上星、囟会、前顶、百会、后顶；五处、承光、通天、络却、玉枕；头临泣、目窗、正营、承灵、脑空；大杼、膺俞(中府)、缺盆、背俞(风门)；气街(气冲)、足三里、上巨虚、下巨虚；云门、髃骨(肩髃)、委中、髓空(腰俞)；魄户、神堂、魂门、意舍、志室等五十八穴。按文中“云门、髃骨、委中、髓空，此八者，以泻四支之热。”说明髓空当有二穴，而王注髓空为腰俞，便少一穴。今据《素问·骨空论》“髓空在脑后三分，在颅际锐骨之下”之文，拟补风府一穴，以合五十九俞之数。热病五十九俞与五十九刺所含穴位并不完全相同，但都是治疗热病的要穴。临床可相互为用。参见该条。
骨名。又名蔽心骨、、心坎骨、护心软骨。即胸骨剑突。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》：“鸠尾者，即蔽心骨也。其质系脆骨，在胸骨之下岐骨之间。”
二十四节气之一。《素问·六元正纪大论》：“寒风晓暮，蒸热相薄，草木凝烟，湿化不流，则白露阴布以成秋令。”此时我国大部分地区天气渐凉。
见《生草药性备要》。为朱砂根之别名，详该条。
开窍法之一。治疗因痰涎壅塞引起神昏的方法。即用涌痰药使病者吐出痰涎而神志恢复。如中风闭证，喉间痰涎壅塞，不能言语，但不遗尿，脉象滑实有力者。用稀涎散。
消痰法之一。治疗因浊痰结聚或瘰疬等病证的方法。如消瘰丸。《素问·至真要大论》：“坚者软之。”
指肾病因邪气盛实所出现的证候。多由寒热偏胜，水湿壅闭等所致。《脉经》卷二：“肾实也，苦恍惚，健忘，目视，耳聋，怅怅，善鸣。”又：“肾实，……病苦膀胱胀闭，少腹与腰脊相引痛。”《圣济总录》卷五十一：“肾
病证名。见《世医得效方》卷十七。由肝胃两经湿热者，症见舌边起白点溃烂，口苦善怒，小便短赤，脉象弦数。治宜清泻肝胆湿热，用龙胆泻肝汤。由心脾热毒熏蒸者，则舌面和舌体溃烂，肿痛皆甚，饮食有碍。治宜泻心脾之
十五络脉之一。原称足阳明之别。《灵枢·经脉》：“足阳明之别，名曰丰隆，去踝八寸，别走太阴，其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸经之气，下络喉嗌。”本络脉发生病变，实则发狂；虚则为足胫部肌肉萎缩，弛缓不收
病名。出《妇人良方大全》卷二十三。又名玉门不闭、阴门不闭、产门不合。指产后阴道外口不能闭合。多因胎前失于调养，产后气血大虚，不能收摄，或产时伤及产门破损所致。气血大虚者，兼见少气懒言，面色苍白，自汗等
食疗著作。2卷。明·吴禄辑。撰年不详。卷之上分列谷部、果部、菜部，兽部，卷之下列有禽部、虫鱼以及水部，共计七部。除此，还有“附录”部分，专述饮食之宜忌，如五脏所补、五脏所伤、五脏所禁、五脏所宜、五谷以