五行学说的一种相克关系。肝属木，脾胃属土。指肝气过亢可影响脾胃。相克本属正常范围内的制约，但近人已习惯把木克土与木乘土混同。参见肝气犯胃条。
见诸病源候论条。
练功方法之一。见上海中医学院附属医士学校《中医推拿学》。一足跨前成弓步势，同侧一手握空拳置于腰后；另一侧上肢伸直，贴近躯干部，缓慢地作大幅度的肩关节回旋运动。可活动关节，增强臂力。
证名。指大病愈后，因饮食失节致病复发者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。”《重订广温热论·温热复症疗法》
出《梅师集验方》。即白杨树皮，详该条。
养生类著作。清·曹庭栋著，全书共五卷。初刻于清乾隆三十八年，后因遭兵燹板毁，同治九年(1870)重刻。又名《养生随笔》。本书前二卷详晨昏动乱之宜，次二卷列居处备用之要，末附粥谱一卷，偕为调养治疾之需。
指肾所藏的生殖之精，与后天之精相对而言。详生殖之精条。
【介绍】：宋代医生。舒州(今安徽舒城)人。喜爱研究植物，对一些药用植物的药性能提出一定的见解。
同客气。详该条。
痈疽五善之一。精神清爽，声和舌润，疮痬虽疼痛但口不渴，动息自宁者为心善。《外科正宗》：“心善精神爽，言清舌润鲜，疮疼兼不渴，睡醒得安然。”