病名。又称癖气。指痞块生于两胁，平时寻摸不见，痛时则可触及者。《诸病源候论·癖病诸候》：“因饮水浆过多，便令停滞不散，更遇寒气积聚而成癖。癖者，谓僻侧在于两胁之间，有时而痛是也。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“癖者，匿也，潜匿两肋之间，寻摸不见，有时而痛，始觉有物，其原皆由荣卫失调，经络闷隔，而又起居饮食无度，伤脾伤胃，有所劳力，强忍作劳，以致精伤血轶，邪冷之气搏结不散，藏于隐僻之所，故名曰癖。”《医学传灯·积聚癥瘕痃僻痞块》：“僻者，隐在两胁之间，时痛时止，故名曰癖，痰与气结也。”根据病因，症状之不同，可分水癖、饮癖、痰癖、酒癖、寒癖等，详各该条。
见《本草纲目》。为酸模之别名，详该条。
病证名。见《证治准绳·幼科》。婴儿出生12小时后，不能吮乳。原因颇多，由于元气不充，脾胃虚寒或秽热郁积者为常见。其症息弱声低，无力吮乳者，宜培补元气，先进独参汤，继进四君子汤；面自肢冷，曲背啼哭而不吮
证名。指骨节拘挛。为骨痹之外证。《素问·逆调论》：“病名曰骨痹，是人当挛节也。”《圣济总录》卷二十：“肾脂不长，则髓涸而气不行，骨乃痹而其证内寒也。……外证当挛节，则以髓少而筋燥，故挛缩而急也。”参见
见《丹溪心法》。为川芎之别名，详该条。
与急则治标相对而言。指在病势缓和、病情缓慢的情况下，治疗应针对本病的病机，或以培补本元为主，因为治疾病发生的本原，则标的症状自愈，亦即治病必求于本的精神。例如阴虚发热的疾病，则阴虚是本，发热(包括五心
病名。《本草纲目》卷五十上豕屎：“生于腨胫间，恶水淋漓经年，疮冷败为深疽。好肉虚肿，百药不瘥，或瘥而复发。”根据描述，很似臁疮，详该条。
眼科金针开内障八法之一。指术前准备和审视病情。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“患者以冷泉洗眼毕，正襟危坐椅上，靠定头项，勿令转动，两手搦珠，心无妄想。如拨左眼，医师用左手大指食指，分开眼皮，即就二指捺住
书名。4卷。清·黄元御撰于1800年。本书是作者晚年研究《内经》的心得。黄氏就医学中的一些理论问题写成26篇医论，包括：胎化解、脏象解、经脉解、脏候解、五色解、五声解、问法解、诊法解、医方解、十篇和喘
又称滋阴解表。是对素体阴虚而患外感表证的一种治法。症见心痛身热、微恶风寒、无汗或有汗不多、咳嗽心烦、口渴咽干、舌赤脉数等，处方由养阴药与解表药组成，如加减葳蕤汤。此方发汗而不伤阴，养阴而不留邪。
肾的主要功能之一。泛指藏精和调节水液的功能。《素问·上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”《素问·逆调论》：“肾者水脏，主津液。”