精与神的合称。是人体生命活动力的集中表现。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”参见精、神条。
指上眼睑。见目弦条。
【介绍】：明代医家。字淙。歙县(今安徽歙县)人。先学儒，因好养生及医术，乃钻研各家之说，并结合多年临证心得，编成《诸证析疑》一书，后由其八世孙余昭令于1746年(乾隆十一年)编次刊刻。其子余小亭、余仰
气机运动的基本形式。出《素问·六微旨大论》：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已；非升降则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。”升降指气的上升与下降，是气在人体内部的运动
疟疾之一。指先寒后热或先热后寒发作无定时者。《太平圣惠方》卷五十二：“夫往来寒热疟者，由寒气并于阴，则发寒；风气并于阳，则发热。阴阳二气，更实更虚，故寒热更相往来也。”症见往来寒热，发歇无时，发病时面
药物学著作。南宋·张松撰约成书于1208～1224年间。此书早佚，仅存佚文60余条。据《宝庆本草折衷》载述此书梗概称：此书择取本草常用药，抄节性味、主治之要，合经注之文，统以成段。虽立言简要而亦有所补
即香薷散第一方，见香薷散条。
病名。出《外科大成》卷四。即滞热丹毒。见该条。
出《素问·刺禁论》。与解剖学同名器官同。为足阳明胃经所过。其中央有乳头，属肝；乳头周围有乳晕。
病证名。蛔虫又名蚘、长虫、蚘虫。状如蚯蚓，寄生在小肠内。静止时无自觉症状。在初期或有发热、咳嗽。肠蛔虫病时，可有食欲不振，恶心呕吐，胃部不适，流涎，腹痛，易激怒，梦惊，夜间磨牙，鼻痒，偶有惊厥等症。蛔