眸
①《说文》：“目童子也。”指瞳神。详该条。②指眼珠。《景岳全书》卷二十七：“龙木禅师曰‘人有双眸，如天之有两曜，乃一身之至宝，聚五脏之精华’。”参见目珠条。
①《说文》：“目童子也。”指瞳神。详该条。②指眼珠。《景岳全书》卷二十七：“龙木禅师曰‘人有双眸，如天之有两曜，乃一身之至宝，聚五脏之精华’。”参见目珠条。
病证名。癖疾之一。见《普济方》卷三百九十一。指食滞不化，积聚成癖，潜匿于右胁间者。其癖按之若无物，有时而痛，如觉有物，外症寒热如疟，多惊叫。宜以消食化癖为治。参见乳癖条。
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
病名。出《疡科选粹》卷三。系生于颧部的疽。由阴分积热而成。患处色紫、漫肿、坚硬、麻木、疼痛毒甚根深，难溃难愈。初起宜清热通结，内服内疏黄连汤。余治法见无头疽条。
病证名。见《秘传证治要诀·胁痛》。多由于水饮痰浊流注厥阴之经，气机痹阻所致。临床表现为胁肋疼痛，或者胁痛没有定处，甚至于漉漉有声，咳嗽气急，脉多沉弦。治宜涤痰通络为主，如导痰汤、调中顺气丸、控涎丹等方
古代量取药末的器具。形状如刀圭的圭角，一端尖形，中部略凹陷。一刀圭约等于一方寸匕的1／10。图7
《症因脉治》卷三方。青皮、枳壳、大腹皮各等分。水煎服。治三焦胀，气满腹中，空空然响。若上焦胀加桔梗；中焦胀加苏梗；下焦胀加木通。
是将艾炷直接或间接置于穴位上施灸的一种方法。临床上可分为直接灸和间接灸两法。是灸法的主体。施灸时艾炷的大小、多少，当以疾病的性质、病情的轻重和施灸的部位结合考虑。如初病体质强壮，艾炷宜大，壮数宜多。久
内脏或某一组织器官有病，可于相应的体表输穴上产生压痛或感觉异常，按诊或针灸这些压痛点，可以诊断和治疗有关脏器的疾病，如肝、胆痛压肝俞、胆俞，牙痛压颊车等。此即《灵枢·经筋》所谓“以痛为输”的道理。
丛书。又名《外科全书十种》、《高憩云外科全书》。清·高思敬撰。1917年刊行。本书名虽为十种，实只七种。即《外科医镜》12卷，《外科三字经》1卷，《外科问答》1卷，《逆证汇录》1卷(以上均外科著作)；
【介绍】：见李中梓条。