瞚
音义通瞬。或作眴。目开阖自动，即眨眼。《素问·宝命全形论》：“至其当发，间不容瞚。”
音义通瞬。或作眴。目开阖自动，即眨眼。《素问·宝命全形论》：“至其当发，间不容瞚。”
证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
病证名。指自觉腹中窄狭，饮食难进的病症。《丹溪心法》卷四：“腹中窄狭，须用苍术。若肥人自觉腹中窄狭，乃是湿痰流灌脏腑，不升降，燥饮用苍术，行气用香附。如瘦人自觉腹中窄狭，乃是热气薰蒸脏腑，宜黄连、苍术
养生术语，即调节意识思维活动以保养精神，达到健康长寿的目的。《素问·上古天真论》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”古代养生家认为清心寡欲，保养精神，不使外越耗散，是养生的要旨。
【生卒】：约1883～?【介绍】：清医家。字子绂。浙江仁和(今杭州)人。少业儒，后因父亲及兄弟均为庸医所误，自患湿症为医投凉剂几乎不救，乃发愤攻医。三年后，以阐释医经为念，集晋唐以来旧注，并折衷后世医
病名。出《疡医准绳》卷二。形圆而小，疮口内有油者。治同疔疮。
证名。出《素问·气交变大论》。指体温高出正常标准，或自有身热不适的感觉。发热原因，一般可分为外感与内伤两类。外感发热，常因感受六淫之邪及疫疠之气所致：内伤发热，多由饮食劳倦，或七情变化，导致阴阳失调，
指心脏与其他脏器相联系的脉络。《灵枢·经脉》“心手少阴之脉，起于心中，出属心系。”《类经》：“(心)其系有五，上系连肺，肺下系心，心下三系，连脾、肝、肾。”《十四经发挥》：“五脏系皆通于心，而心通五脏
见《江西草药》。为零余子之别名，详该条。
医学工具书。《辞海》编辑委员会编。此书是《辞海》按学科分类出版的20个分册之一。全书选收医药卫生各科名词术语5200余条，词目范围包括医药卫生各科名词术语、人物、祖国医学著作、主要理论、学说、疾病名称
出《备急千金要方》。为槐耳之别名，详该条。