神仙太乙膏
即神仙太一膏，见该条。
即神仙太一膏，见该条。
气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
五脏虚损之一。又称损肝。《难经正义》：“肝藏血而主怒，怒则伤肝，肝损者宜缓其中，即经所谓肝苦急，急食甘以缓之之义。”《难经·十四难》：“四损损于筋，筋缓不能自收持。”《杂病源流犀烛·虚损劳瘵源流》：“
体表部位。见《银海精微》。即上睑。详该条。
出《诸病源候论》卷二十九。即齿龋。详该条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“离为内眦，络通小肠之腑，脏属于心……，心与小肠相为表里，主会通水火，下济上行，品物咸章，曰虚灵廓。”其意指心与小肠具有交通水火，
护养小儿的十种方法。《古今医统》载：一要背暖；二要肚暖；三要足暖；四要头凉；五要心胸凉；六者精神未全，勿见非常之物。七者，不温脾胃，致成吐泻慢惊。八者，儿哭未定，勿使饮乳，致儿吐奶粪青。九者，勿得轻服
书名。陆成一辑。4卷。本书重点论述鉴别诊断。以病证为主，按气血、脏腑、身形各部及外科、妇科、儿科等依次排列，举凡相类证候，均进行了对比辨析，并阐述有关病机等内容，可供临床辨证参考。
见《妇人良方大全》卷十六。①交骨即耻骨。古人认为未产前两骨相合，临产时两骨稍离。若此骨不开，儿难降生。多因元气虚弱，胎前失于调养，以致气血不能运达所致。②指骶骨关节部。在分娩时，这一关节可被动地作一定
病证名。指瘀血所致的心痛。《证治汇补·心痛章》：“血痛，若跌扑损伤或平日喜食热物，以致死血留于胃口，时痛时止，或饮汤水下咽即呃。痛时从上而下自闻唧唧有声，搔抓无措，眠卧不稳，心下如刮，上连胸臆。乃积血
症名。《审视瑶函》：“此症乃目之白睛忽变青兰色也。”即白睛青蓝，详该条。