古医书篇名。《素问·方盛衰论》：“奇恒之势乃六十首。”王冰注：“奇恒势六十首，今世不传。”
书名。1卷。金·刘完素撰。清·周学海注。原无刊本，周学海于1884年刊行《周氏医学从书》时，根据刘氏后裔所藏钞本收入其中。本书对于消渴病的病因、辨证及治法作了比较深入的探讨。
证名。见《证治准绳·杂病》。又名青黄凸出。系指眼之“风轮破碎，内中膏汁叠出也。不治者，甚则膏尽珠”(《证治准绳》)，以致失明。参见蟹睛条。
病证名。见《诸病源候论》卷二十九。牙齿疼痛，其因有四：①因于火者，系阳明伏火与风热之邪相搏，风火上炎致牙齿疼痛。患牙得凉痛减。治宜疏风、泻火、解毒。用清胃散、玉女煎等酌加薄荷、防风、蝉衣等。②因于寒者
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即会阴，见该条。
证名。指白天发热，或热在白天升高。《证治准绳》卷一：“昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。……昼热则行阳二十五度，柴胡饮子。”《增补万病回春·发热》：“夜则静，昼则发热者，此热在气分也。小柴胡汤加
从病情在日间和夜间的变化对比，来推断疾病的深浅进退的一种辨证方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在气分。夜增剧而昼安静，为阴有余，病在血分。昼发热而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳。昼安静而夜发热，为
证名。又名善忘、健忘。《诸病源候论·多忘候》：“多忘者，心虚也。心主血脉而藏于神。若风邪乘于血气，使阴阳不和，时相并隔，乍虚乍实，血气相乱，致心神虚损而多忘。”详健忘条。
病名。①指咳喘有声，剧则唾血者。《素问·咳论》：“肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。”因受寒所致者，用麻黄汤；肺虚有火者，用泻白一物汤、人参补肺汤，或用《千金》五味子汤去续断、地黄、赤小豆，加麦冬、玉
①见《植物名实图考》。为鸢尾之别名。②出《本草崇原》。为萹蓄之别名。各详该条。