【介绍】：
清代名医。字钟龄，号恒阳子。安微歙县人。少时因多病而刻苦学医，钻研多年，临证经验丰富，名噪于康熙、雍正年间。晚年至天都普陀寺修行，法号普明子。撰有《医学心悟》(1732)一书，认为医学之道自《内经》、《难经》之下，以《伤寒论》最为重要，并推崇张仲景为制方之祖。他主张学贵沉潜，务求对医理有所悟，并主张采各家之长，故对宋元各名家之说也注意研究。其书阐发医理提纲挈领，简明扼要，切于实用；其中根据《伤寒论》所归纳的治病八法(汗、吐、下、和、温、清、补、消)，为后世医家所广泛采用。另撰《外科十法》一卷，论述痈疽、疥癣、瘰疬等证的诊治，亦多为后世医家所采用。程氏门生很多，且教学严谨，言教身教并重。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
书名。又名《治喉捷要》、《白喉捷要》。1卷。清·张绍修撰。刊于1864年。首论白喉证治，次载验方，文字虽简略，但多经验之谈。1959年湖南人民出版社将本书与《白喉全生集》合刊出版。
见伤寒论注条。
【介绍】：清代医家。字坤安。浙江吴兴人，长于伤寒学，研究诸家之注释，撰《伤寒指掌》一书。
【介绍】：宋代医生。与宋处撰《新修钟乳论》1卷，已佚。
【介绍】：见秦伯未条。
病证名，指小儿真元虚，手足厥冷的证候。临床有寒厥和热厥之分。《杂病源流犀烛》卷九：“夫寒厥者，即阴厥，宜急补阳(宜理中汤，或附、桂、干姜、吴萸，俱可酌用)；热厥者，即阳厥，宜急泄热(宜芩、连、山栀、石
书名。3卷。明·汪机撰，陈桷汇辑。每卷医案略分门类，汪氏认为“徒泥陈言，而不知变，乌足以言医”。治病取各家之长，不拘泥于成方，立论比较倾向于朱震亨。在诊法上重视四诊合参，尤长于脉诊与望诊，案中每多记述
六淫之一。详寒条。
骨名。又名心蔽骨、鸠尾骨。详鸠尾骨条。