【介绍】：隋代医生。僧人，又名释智宣。撰有《发背论》1卷，已佚。
病证名。见《竹林女科证治》。多因脾肾阳虚以致白带日久不止，量多，质清稀，脐腹冷痛。治宜温阳止带。方用九霄丸(艾叶、牡蛎、龙骨、干姜、当归、吴茱萸、白芍、山药、白石脂)。
病名。出《诸病源候论》卷二。由脾经受邪所致。其症先发潮热、呕吐、黄肿，继之皮肤则现斑块，小如弹石，大如鸡卵，麻木不仁，穿溃成疮，脓液臭秽难闻。相当于瘤型麻风反应。
病证名。见《诸病源候论》卷二。《红炉点雪》卷二：“金为火烁而损，由是而声嗄、声嘶见焉。”即音嘶。详该条。
病证名。见《女科知要》。即妊娠大小便不通。详该条。
病名。即疠风。亦称大风恶疾。见《世医得效方》卷十三。《医学衷中参西录》谓治癞证，蛇退一味在所必需，以其既善解毒(以毒攻毒)，又善祛风，且有以皮达皮之妙。详疠风条。
十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“手少阴之筋，起于小指之内侧，结于锐骨，上结肘内廉，上入腋，交太阴，挟乳里，结于胸中，循臂(据《甲乙》、《太素》应为“贲”)，下系于脐。”经筋从手小指内侧起始，结于锐骨(
病名。《诸病源候论》卷二十九：“劳伤血气，热乘虚而入于其经，邪随血气至耳，热气聚，则生脓汁，故谓之聤耳。”①泛指耳窍中流脓者。②仅指耳中出脓带黄色者。此外，又把其脓带白色者名缠耳；脓带青色者名震耳；脓
天象之一。指赤色的云气。《素问·五运行大论》：“丹天之气，经于牛女戊分。”谓赤色的云气横亘于牛女二宿和奎壁二宿之间。
病证名。《重订广温热论·温热复症疗法》：“气虚劳复者，温热瘥后，余邪未尽，止因正气大虚，因劳复热，微兼恶寒，四肢倦怠，无气以动，脉虚右大，舌润无胎，胸膈宽畅者，此真气虚劳复也。宜补中益气汤甘温补之，惟