病名。即上消。《证治要诀·三消》：“上消消心，心火炎上，大渴而小便多。”“消心之病，往往因欲饮食过多，及食啖辛热，饮引既多，小便亦多。当抑心火使之下降，自然不渴，宜半夏泻心汤。”参见上消条。
出《灵枢·口问》。同息道，详该条。
【介绍】：清代藏医学家。著有《医学史甘露长河》，未见传世。
气功著作。明·周履靖编集。全书三卷。系一部气功功法汇编著作，收录在《夷门广牍》丛书中。第一卷包括太上玉轴六字气诀，幻真先生服内元气诀，李真人长生一十六字妙诀，胎息秘要歌诀，却病延年六字法，五禽戏图，八
胃分泌的液质，与胃阳相对而言。胃阴胃阳互相为用，共同维持正常的纳食化谷功能。《临证指南医案·脾胃》：“知饥少纳，胃阴伤也。”温热病热盛肺胃，易致胃阴亏耗，出现烦渴，咽干，便秘，舌红少苔，脉细数等证。《
【介绍】：明末医生。字思兰。临川(今江西抚州)人。撰有《医案》一卷(1644年)。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
病症名。《诸病源候论·水病诸候》：“水瘕者，由经络否涩，水气停聚在于心下，肾经又虚，不能宣利溲便，致令水气结聚而成形段，在于心腹之间，抑按作水声，但欲饮而不用食，遍身虚肿是也。”参见瘕条。
出《石药尔雅》。即胡桐泪，详该条。
运气术语。指少阴间气。因少阴为君火，故尊之而称为居气。即君火之气，无所不居之意。所谓间气是分司于司天在泉之左右的。司天在泉之气，主一年的气化，间气之气，主六十日的气化。《素问·至真要大论》：“少阴司天