病证名。疳疾兼有发黄的症候。由疳疾而致中焦湿热郁蒸，脾失运化所引起；亦有疳疾日久而致血虚黄肿者。症见身黄浮肿，状似黄疸，但目不黄，并兼有疲倦少神，时吐黄水，毛发皆直，嗜异等。治以健脾除疳为主，先服茵陈
病名。九虫病之一。又名膈虫病。《诸病源候论·九虫病诸候》：“弱虫，状如瓜瓣。”其症令人多唾。参见九虫病条。
古医书篇名。《素问·方盛衰论》：“奇恒之势乃六十首。”王冰注：“奇恒势六十首，今世不传。”
【生卒】：1394～1475【介绍】：明代藏医家。西藏昂仁人。藏医北方学派创始人。曾系统学习佛经、语言、文学、天文、历算、医学及工技。著述涉及宗教、文学、天文、医学、工技等各个方面。医著有《药学宝箱》
书名。《中西汇通医书五种》之一。9卷。清·唐宗海撰。唐氏推崇陈念祖《金匮要略浅注》，但又认为陈氏注解尚有缺误，遂以陈书为基础，予以补缺正误，并加以发挥。作者试图用中西汇通的观点诠释补正，其中不免有主观
养生类著作。清·天修子著，成书于道光丙午(1864)。本书集中阐述了作者在养生实践中自创自练的“揉法”和学得的“晒法(即日光浴)”。在“揉积论”中，认为“凡百病证皆以气血为主，通则无积，不通则积，新则
古代封建社会祭鬼神以逐疫灾的活动。始于原始社会，历代均因袭之。以后又发展成为一种娱乐的舞蹈形式或“傩戏”等戏曲活动。
书名。陈伯坛撰。18卷，又“卷之首”2卷。初版于1929年。陈氏研究仲景学说多年，此编对《伤寒论》的原文注释能阐发经义，并批评自晋以后诸家注疏之得失。“卷之首”谈《内经》及《伤寒论》读法，颇多新的体会
《内经》诊法对体表部位的划分。《素问·脉要精微论》：“上附上，右外以候肺，内以候胸中；左外以候心，内以候膻中。”是对前臂内侧皮肤(尺肤)诊察部位的划分。上，指上段，即远端；“上附上”是对“中附上”而言
诊断学专著。2卷。清·周学海撰于1894年。本书以论述望诊为主，问诊、闻诊为辅，搜集的范围，据作者自序介绍：“是编也，《内经》三诊之文全在；《难经》以下，择其切要能补《内经》未备者收之”。上卷专谈望形