证名。指肝虚所出现的证候。《脉经》卷二：“肝虚，……病苦胁下坚，寒热，腹满，不欲饮食，腹胀，悒悒不乐，妇人月经不利，腰腹痛。”《圣济总录》卷四十一：“肝虚之状，其病面青，善洁善怒，脐左有动气，按之牢若痛，不欲饮食，悒悒不乐，恐惕如人将捕之。”《本草经疏》：“肝虚十证。胸胁痛，属肝血虚，肝气实，因而上逆；转筋属血虚；目光短，属肝血虚，有热兼肾水真阴不足；目翳，属肝热，兼肾水不足；亡血过多，角弓反张，属肝血虚有热；少腹连阴作痛，按之则止，属足厥阴经血虚；偏头痛，属血虚，肝象有热，不急治之，久必损目；目黑暗眩晕，属血虚，兼肾水真阴不足；肥气属气血两虚，肝气不和，逆气与瘀血相并而成。”方用沉香煎丸、荜拨丸等。参见肝病，肝虚寒等条。
见《南京民间药草》。为半枝莲之别名，详该条。
经穴别名。《医学入门》：“精宫，专主梦遗，十四椎下各开3寸。”所指即志室穴。
医论著作。清·王泰林撰。原系手稿，大多已残缺，仅存《肝病证治》一篇，收入《王旭高医书六种》。本篇较系统、全面地阐述肝病证治，王氏将肝病分成肝气、肝风、肝火等不同类型，并提出相应的治法，在一定程度上反映
即发热怕冷。出《素问·至真要大论》。系感冒、伤寒、温病等多种外感热病的常见症状。一般先见恶寒，继而发热，发热后恶寒即减轻。亦有已发热而仍恶寒者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，或已发热，或禾发
古典气功专著，一般认为系晚唐人作品。《云笈七签》中务成子注本分三十六章，七言韵文427句，计2986字。本书结合了五脏六腑，百脉关窍皆有神的思想，根据其功能、部位、虚拟的色、气、形象、譬喻、五行位等方
中医丛书。又名《醒医六书》。清·杨润、曹施周辑刊。收有吴有性《瘟疫论》、杜清碧《舌镜》、景冬阳《增补方论》、戴天章《存存书屋摘抄》、无名氏《咽喉总论》、倪东溟《产宝家传》等六种。现有嘉庆四年(1799
证名。一名背偻、背伛偻，俗称“驼背”。指曲背俯身的征象。《素问·生气通天论》：“阳气者，精则养神，柔则养筋。开阖不得，寒气从之，乃生大偻。”参见背伛偻、背偻条。
指闭目不欲开。《灵枢·大惑论》：“卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则气盛，阴气盛则阴蹻满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。”
古代道家通过吞食药物以求养生的一种方法。据记载吞食药物甚广，《抱朴子内篇·仙药》记有丹砂、黄金、白银、诸芝、五玉、云母)明珠、雄黄、太乙余粮、石中黄子、石桂、石脑、石硫黄、石、曾青、松柏脂、茯苓、地黄
即黑神散第一方，见黑神散条。