脉学著作。简称《脉诀规正》。2卷。清·沈镜编撰。刊于1693年。本书据高阳生《脉诀》予以删订加注，前有内景真传图说、脏腑十二官、四时五脏平脉、邪脉图、背部五脏之腧图说等；下卷并将《濒湖脉学》、奇经八脉
病名。出《外科启玄》卷二。其形黑紫如熏梅状，如遍身有梅疮，内有一二个疔疱，则令遍身疮不发，须针刺其毒，入追毒丹，服土茯苓加托毒之品，随证治之。
经外奇穴之简称，见该条。
证名。多由病延日久，或郁火伤阴所致。《医宗己任篇·四明心法》：“又有一种胃脘痛，是阴虚症将成，须认明白。”症见脘痛时作，缠绵难愈，舌红口干，时或嘈杂，大便干结等。治宜养阴和胃，佐以泄肝，切忌香燥疏气，
见妇人良方条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：北宋医生。字嘉甫。祖籍泰州(今江苏泰州)，由乡举入太学。1127年(靖康末年)，迁居江南，被荐为怀宁(今安徽潜山)主簿，不久隐居象山，自号松隐居士。好养生术，通晓医书，编《
见《中药材手册》。为远志之药材名，详该条。
《素问》篇名。玉机，含有珍重之意；真脏，指真脏脉。本文重视对真脏脉的论述，故名。内容包括五脏脉息与四时的变化，脉的胃气，疾病的传变，五脏的虚实等。其中尤以论脉为重点，指出脉息的变化，取决于胃气，有胃则
方书。敦煌出土卷子。有4种卷子，作者未详。约为唐代写本。4种卷子内容各异，间有残缺。倡导辟谷养生，记有“休食方”、服“茯苓饼法”、“胡麻法”、“槐子法”等辟谷方，为研究古代养生学较早文献。现分别藏于法
心脏真气已绝的脉象。坚硬躁急，如弹丸、豆粒样的搏动，重按愈见躁急。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心死脏，浮之实如丸豆，按之益躁急者，死。”