即黑睛。《灵枢·大惑》：“筋之精为黑眼。”详黑睛条。
气功学著作。作者原署旌阳许真君述，实为南宋时道教净明派所编著，因该派奉许逊为祖师，故托许真君之名。全书包括序、学问、服气、海喻、暗铭注、松沙记、道诫、导引势等八篇。导引势中讲述了四季导引法，计十六势。
见《外台秘要》卷十四。即续命汤第一方及第二方，见续命汤条。
病证名。见《证治准绳·幼科》。又称心躁夜啼。多因胎热、惊热、风热等内犯于心所致。其症面红身热，小便赤涩，入夜即烦躁不安，仰目啼哭而多泪，见灯火则烦啼更甚。治宜清热宁心。用导赤散加黄连。
证名。见《素问·生气通天论》。即失明，俗称瞎眼。《难经·二十难》：“脱阴者目盲。”病因较多，有先天与后天之分。，凡严重的内、外障眼病及外伤等，均可致盲。
病名。亦称心中风。泛指风邪中于心而发生的症候。《太平圣惠方·治心脏中风诸方》：“夫体虚之人，腠理疏泄，风邪外伤，搏于血脉。入于手少阴之经，则心神颠倒，言语謇涩，舌强口干，面赤头痛，翕翕发热，胸背拘急，
书名。①即徐彬撰《伤寒一百十三方发明》，详该条。②宋·李涉撰。书未传。
即舌中。详该条。
刺法。与“随而济之”对举。为迎随泻法的基本原则。意指针刺泻法要逆着经气而刺，损夺有余。《难经·七十九难》：“经言迎而夺之，安得无虚。”如寅时肺经气盛，此时针刺，为逆其气之盛来，为泻；或针光朝经脉流注反
书名。1卷。清·罗定昌撰于1882年。本书仿《伤寒论》体例，分十二经记述疾病症治。各经症治先论脉络，次论病情，后论方药，辨明寒热虚实，再列古今治验、方药及其加减。所列方剂注明出处，但大多录自《伤寒论》