病名。《杂病源流犀烛》卷二十三：“有舌下忽高肿起核名舌垫。”宜防风、荆芥、白芷、细辛、羌活、独活、香附、陈皮、灯心煎服。或参见痰包条。
药物剂型之一。依方精制的成药，一般为粉末状或颗粒状。分内服和外用两种。外用的多含有汞硫等矿物药，经过加工升华或熔化提炼而成的制剂，为粉末状，如白降丹、红升丹等。内服的有紫雪丹、至宝丹、玉枢丹(一名紫金
宗，总合或汇合。泛指经脉汇集之处。《灵枢·口问》：“目者，宗脉之所聚也。”“耳中，宗脉之所聚也。”提示五脏六腑的精气，通过宗脉上注，发挥其功能。
疾病的发生和经过。《灵枢·寿夭刚柔》：“谨度病端，与时相应。”
【介绍】：东晋时期大臣，兼通医学。陈郡(今河南淮阳)人。讲求孝道，深得晋孝武帝的赏识，后因争权夺利失败自杀。著有《殷荆州要方》，已佚。
【介绍】：见吕夔条。
《素问》篇名。本篇阐述天道六六之节，应天气，应地理，主岁主时加临之六气，其所论各节内容至为精微，故名。文中还对宇宙万物的生长壮老已和生长化收藏的自然规律，特别是生化方面作了反复的说明，同时对万物在气交
即肾阴，与元阳相对而言，是生命的本元，故称。又别称天癸。《景岳全书》卷一：“元阴者，即无形之水，以长以立，天癸是也。”详肾阴、天癸条。
①养生学著作。又名《新刊京本活人心法》、《臞仙活人心方》。明·朱权(臞仙)撰。2卷。刊于14世纪末。卷上为养生法，内容包括治心、导引法(附图)、祛病延年六字法、保养精神及补养饮食等。卷下辑录玉笈二十六
指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气。《素问·阴阳应象大论》：“天有八纪。”