运气术语。出《素问·五常政大论》。宫为土音，故上宫指太阴湿土司天。
推拿手法。为推法的一种。医者沉肩、垂肘、屈腕，以拇指指腹或指端为着力点，通过腕部的摆动和拇指关节的屈伸活动，将力持续地作用于经络穴位。有行气活血、消瘀等作用。
病名。系指患喉风而喉内肿起疼痛，其色淡红者。《喉科指掌》卷四：“此症肺脾感冒风邪而发，肿连小舌，喉塞不通，声音不清。”治宜疏风宣肺，消肿利咽。方用银翘散、六味汤、清咽利膈汤等加减。
治则术语。出《素问·阴阳应象大论》。治病时必须追究疾病的根本原因，也就是审察疾病的阴阳逆从，才能确定治法。例如同是发热的证候，其原因有六淫外感、七情内伤以及痰、食、劳怯、虫疰等的不同，有阳盛发热、阴虚
二十四节气之一。我国习惯作为春季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左足应立春。”古人喻人之形体与气节相应，左足关节与立春相应。
见《中国药用植物图鉴》。即猫眼草，详该条。
【生卒】：498～583【介绍】：南北朝北周医家。一作僧坦，字法卫。吴兴武康(今浙江钱塘)人。父菩提受好医药。僧垣自幼通医，二十四岁时传家业，得梁武帝赏识。曾任梁代太医正等医官，《后周书》记其治验病案
见《本草纲目》。为蜗牛之别名，详该条。
治则。出《素问·至真要大论》。即实者泻之。对邪气亢盛、正气未虚的病证用攻逐泻下的方药或针刺泻法治疗。
由经脉分出的网络全身的分支。广义的络脉又包括十五络、络脉及孙络几部分，其中紧连十二正经及任督脉的分支共十四条，加上“脾之大络”合称十五络；由十五络分出的网络全身的分支称络脉，即狭义的络脉；由络脉再分出