疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
见《赤水玄珠·呕吐哕门》。又称呕苦。详该条。
方书名。15卷。元·僧人继洪辑。刊于1283年。作者参阅多种医著，辑录其中的验方千余首。分中风、中气、中暑、中湿等48门病证。每门之前均简论病候及用药。
方书名。简称《圣惠方》。100卷。刊于992年。本书系北宋翰林医官院王怀隐等人在广泛收集民间效方的基础上，吸取了北宋以前的各种方书的有关内容集体编写而成。卷1～2主论诊法及处方用药法；卷3～7分论五脏
见《西藏常用中草药》。为佛指甲之别名。详该条。
【介绍】：明代医家。字叔卿。关中(陕西)人。曾据王肯堂《证治准绳》中女科部分，编成《济阴纲目》，门分类别，有纲有目，流传较广。武氏另有《济阳纲目》一书刊行。
养生术语，即调节意识思维活动以保养精神，达到健康长寿的目的。《素问·上古天真论》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”古代养生家认为清心寡欲，保养精神，不使外越耗散，是养生的要旨。
古刺法。十二节刺之一。《灵枢·官针》：“阴刺者，左右率刺之，以治寒厥。中寒厥，足踝后少阴也。”指左右配穴的刺法。用于治疗寒厥，如下肢寒厥，可针刺两侧足内踝后少阴经穴。
出《素问·气穴论》。即腑输，见该条。
相当于枕后位。阎纯玺《增补绘图胎产心法》：“胀后产。乃儿头后骨偏柱产母谷道。不得下者。”参见偏产条。