①出《新修本草》。为白前之别名。②出《本草经集注》。为百部之别名。各详该条。
证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度
专，纯净；精，精华。如心为五脏六腑之主，故“夫心者，五脏之专精也。”(《素问·解精微论》)。又如司岁之年，收备的药物气全力厚，是因为能得天地纯净之精气，故曰：“先岁物……天地之专精也。”(《素问·至真
见《湖南药物志》。为石仙桃之别名，详该条。
与温针对举。指单纯针刺之法。
【生卒】：1555～1636年【介绍】：明代著名外科学家。字毓仁，号若虚。江苏南通人。年轻时开始学外科，行医四十余年，临证经验丰富。于1617年编写成《外科正宗》一书，分门别类，内容较为丰富，记述多种
见《中药志》。即斑蝥，详该条。
【介绍】：见刘璞条。
经穴别名。出《千金要方》。《铜人腧穴针灸图经》作肠山。即承山，见该条。