证名。出《灵枢·行针》。指喜乐不禁之症。参见喜笑不休条。
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝
霍乱专著。撰人未详。刊于光绪九年(1883年)。书论霍乱吐泻、四时疫气均系温暑湿热所致，治法应以败毒驱邪为主，尤以保津液为要，故列观音救苦甘露饮，取其和平中正之义。又将理中汤、五苓散列为治霍乱吐泻之要
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五引倪涵初方。党参、白术各一钱，黄芪、当归各一钱二分，陈皮、柴胡各八分，炙甘草三分，升麻四分(或加何首乌二钱，炒知母一钱；或再加青蒿八分、麦芽一钱)。为粗末，加生姜一片，大
指肾。肾主水液。在人体水液代谢过程中，起着极其重要作用。《素问·逆调论》：“肾者水脏，主津液。”
病证名。见《幼幼集成》。又名挟热痛。小儿热邪内积、气机不畅而致的腹痛。症见腹痛伴有面赤唇红，壮热烦躁、手足心热、多发于夜。治宜清热理气。用四顺清凉饮(白芍、当归、大黄、甘草)加青皮、枳壳，亦可针刺行间
病名。指痢疾而见饮食不进，食即吐出，或呕不能食者。见《丹溪心法》卷三。又名禁口痢，常见于疫痢、湿热痢重症等病程中。多因湿浊热毒蕴结肠中，邪毒亢盛，胃阴受劫，升降失常所致。亦有见于久痢，脾肾虚寒，中气败
书名。2卷(即《景岳全书》卷50～51)。明·张介宾撰。作者曾选辑古代医方，撰成《古方八阵》。但觉临床取用“犹有未尽”，故又以己意化裁制定新方185首，仍分为补、和、攻、散、寒、热、固、因八阵。书中首
《幼科金针》卷下方。枯矾、龙骨各五分，麝香五厘，红棉灰(即干胭脂灰)三分。为末，先用棉球拭去脓秽，取少许，吹耳。治耳溃。
一年二十四节气的常数。《素问·六节脏象论》：“气数者，所以纪化生之用也。”谓气数是用来标志万物化生的时间节律的。