藏伏于体内而不立即发病的病邪。《温疫论》下卷：“凡邪所客，有行邪，有伏邪。……所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张。”温病学说亦称伏邪为“伏气”，参见
病证名。见《世医得效方》卷三。属痰饮眩晕范畴。《症因脉治·内伤眩晕》：“痰饮眩晕之因，饮食不节，水谷过多，胃强能纳，脾弱不能运化，停留中脘，有火者则煅炼成痰，无火者则凝结为饮，中州积聚，清明之气，窒塞
见医学切要全集条。
指咳嗽不咳则已，一咳则连续十数声至数十声。多因燥热灼津而致。《医述》载方星岩之说：“顿嗽症，大都肺燥津伤，故咳剧痰不易出，宜仿清燥救肺汤大意。”亦称顿呛，详见该条。
正骨器械。见《医宗金鉴》卷八十七。又名竹箍。用于髌骨骨折及错位的固定。用竹或铁丝编制，或用橡皮制成。形状为较髌骨稍大的圆圈，并带四个“小足”，用纱布缠裹。用时将圈套于整复后髌骨的周围，缚于腘部垫的木板
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“目赤畏热，一二日两睑渐肿硬，俨如蚌蛤之紧合者是。盖痰燥血滞，脾火上泄，故睑硬，睛因火炙，未免痛而泣出，经所谓土极似木，非肝病也，必有椒粟生于其内，治当敷软，翻胞开
指妇女腹中十二种病症。《千金要方》卷四：“一曰经水不时，二曰经来如清水，三曰经水不通，四曰不周时，五曰生不乳，六曰绝无子，七曰阴阳减少，八曰腹苦痛如刺，九曰阴中寒，十曰子门相引痛，十一曰经来冻如葵汁状
运气术语，出《素问·六微旨大论》：“显明之右，君火之位也。”王冰注：“日出谓之显明，则卯地，气春分也。”显明指日出之位，于方向为正东，于节气为春分，于时支为卯时。自春分以次至于小满，为六气的二之气，值
见《本草纲目》。为石斛之别名，详该条。
证名。胀病之一。《灵枢·胀论》：“肾胀者，腹满引背，央央然腰髀痛。”《医醇賸义·胀》：“肾本属水，寒气乘之，……故腹满引背，时形困苦，腰髀痛则下元虚寒，营血不能流灌也。当温肾祛寒，温泉汤主之。”参见胀