针灸疗法的一大类。简称灸法。指以艾绒为主要材料制成艾炷或艾条，点燃后熏熨或温灼体表穴位，给人体以温热刺激的一种治疗方法。据考古学的发掘证明，我国五十万年前的“北京人”(中国猿人)已懂得用火。火的发现和使用，给灸治提供了条件，人类就有可能用火烘烤以至灼烫病痛所在，这可看成是灸法的起始。战国时期的书籍中就有“七年之病，求三年之艾”的记载，说明灸法当时是一种通行的医疗方法。《灵枢·官能》篇曰：“针所不为，灸之所宜。”说明灸法可以弥补针刺的不足。以后的医学文献，如《针灸甲乙经》、《肘后备急方》、《千金要方》、《外台秘要》、《备急灸法》、《神灸经纶》等，对灸法都有所发展。灸法多以陈艾作为灸火材料。《名医别录》曰：“艾，味苦，微温，无毒，主灸百病。”有温经通络，升阳举陷，行气活血，祛寒逐湿，消肿散结，回阳救逆等作用。并可用于保健。艾灸疗法适应范围较广，对慢性虚弱性病症和风、寒、湿邪为患的疾病尤为适宜。
病名。《梅氏验方新编》第一集：“舌蕈，生舌上，出血不止，即不救。”即舌癌。见舌岩条。
产科诊法。亦名候胎。是古代服中药检验是否怀孕的方法。《妇人良方大全》卷十一：“妇人经脉不行，已经三月，欲验有胎，川芎生为末，空心浓煎艾汤调下二钱，腹内微动，则有胎也。”
见《太平惠民和剂局方》卷五。即三仙丹第一方，见三仙丹条。
见《本草纲目》。为凤眼果之别名，详该条。
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两掌缓缓上托，举过头顶，掌心朝上，再渐渐收回至两腰部。
【介绍】：南宋人。撰有《神圣集》3卷，已佚。
证名。呕吐之一种。呕吐一般有声有物，若有物而无明显呕声，则称为吐。《卫生宝鉴·补遗》：“有物无声，名曰吐。”详呕吐条。
证名。见《慎斋遗书》卷九。多由邪袭少阳，肝胆湿热蕴结，或痰瘀阻滞所致。有外感、内伤之分。《杂症会心录》卷下：“两胁之痛皆属肝胆为病。内伤者，不外气血两端，外感者，责在少阳一经而已。”治宜和解少阳，行气
书名。4卷。题名清·叶桂撰(一作姚球撰)。刊于1844年。作者对张景岳所主张的温补学说提出了不少论评，是不同学派辩论之作。
病名。《银海精微》：“小儿疳伤眼目，疼痛羞明不开，乌睛上青翳如黑珠子，或白膜遮睛。”即小儿疳眼，详该条。