书名。系张俊义、缪召予等参考日本延命山针灸专门学院及东京针灸医学研究所编的讲义编译而成。共六册。包括解剖学、生理学、诊断学、消毒学、经穴学、孔穴学、针治学、灸治学、病理学等。本书是用现代医学整理针灸的
症名。出《素问·逆调论》。多因阴气虚，阳气盛，或复有风寒外束所致。《脾胃论·脾胃胜衰论》：“若脉弦气弱自汗，四肢发热，或大便泄泻，或皮毛枯槁发脱落，从黄芪建中汤。”《证治汇补·发热章》：“四肢蒸灼如火
见清·叶小峰《本草再新》。为釜脐墨之别名，详该条。
【介绍】：明代医家。分水(今浙江桐庐县西北)人。出身世医家庭，曾任太医院吏目。推崇儒理，著有《医学会元》、《针灸原枢》。其子吴学易，也以医闻名。
①大便。《素问·脉解篇》：“得后与气则快然如衰。”②肛门。《难经·五十七难》：“里急后重，数至圊而不能便。”③切诊部位。指尺肤下段。《素问·脉要精微论》：“前以候前，后以候后。”第二个后字，指下半身后
【介绍】：见李言闻条。
见舒卡·年姆尼多吉条。
病名。出《诸病源候论》卷四十六。又名中客忤、中客、中人、少小客忤。由于小儿神气未定，如骤见生人，突闻异声，突见异物，而引起惊吓啼哭，甚或面色变异，兼之风痰相搏，影响脾胃，以致运化受纳失调，引起呕泻、腹
经脉名。即足太阳经。马王堆汉墓帛书：“足泰阳脉，出外踝(娄)中，上贯膊(腨)，出于(腘)；枝之下脾(人体部位名，未详)；其直者，贯□，夹脊，□□，上于豆；枝颜下，之耳；其直者，贯目内渍(眦)，之鼻。其
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制