眼的八廓名称之一。见《审视瑶函》。系用相应脏腑的功能而命名者。即传道廓。详该条。
即指压麻醉。见该条。
见针灸大成条。
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
【生卒】：?～1867【介绍】：清医家。字寿芝。四川成都人。攻读《内经》、仲景著作及诸家学说。约10年读书所蓄之疑，得陈修园《伤寒论浅注》豁然而解，自此诊治精进，以善于仲景方著称。撰有《寿芝医案》、增
十二经原穴之一。①气海穴部位，在脐下一寸五分处。《灵枢·九针十二原》：“肓之原，出于脖胦。”《素问·腹中论》：“肓之原在脐下。”马莳注：“肓之原出于脖胦，其穴一，一名下气海，一名下肓，在脐下一寸半宛宛
名词。出汉·马王堆医书《合阴阳方》。即阴蒂。
病名。《灵枢·邪气藏府病形》：“脾脉急甚为瘈疭，微急为膈中，食饮入而还出。”即噎膈。详该条。
见《云南中草药》。为血满草之别名，详该条。
病证名。指小儿下利而赤多者。《诸病源候论》卷四十七：“小儿有挟客热，客热入于经络，而血得热则流散，渗入大肠，肠虚则泄，故为赤利也。”其症下利带有赤色粘胨，或下纯血，并伴有烦渴、脉数等。治以清热凉血为主