见《广西本草选编》。为枫荷梨之别名，详该条。
本草著作。6卷。魏·吴普约撰于公元三世纪初期。载药441种。讨论药性寒温五味良毒，最为详悉。兼述产地生境、药物形态及采造时月。各药大致以药名、别名、性味类集、产地生境、药物形态、采时、加工、功效主治、
见《福建民间草药》。为茅莓根之别名，详该条。
病名。即痧证。又称痧气、痧秽。见《通俗伤寒论·伤寒兼痧》。《痧症要略》：“痧胀者，气之闭也，火之逆也。气为毒壅，火为毒升，故胸膈作胀，头目不清。治痧者，必先开其气、降其火，而后胀可消也。若食阻痧气于上
病证名。见《证治要诀·哮喘》。指气喘而无咳嗽痰涎的病症。因喘逆未见痰涎，故称为干喘。多由情志郁结，气机壅逆所致。《医学入门·喘》：“七情气急无声响，惊忧气郁，惕惕闷闷，引息鼻张，气喘，呼吸急促而无痰声
生命垂危时所出现的特殊脉象。详七怪脉、十怪脉条。
证名。指肝脏实热的病证。《华氏中藏经》：“肝中热，则喘满而多怒，目疼，腹胀满，不嗜食，所作不定，睡中惊悸，眼赤视不明，其脉左关阴实者是也。”参见肝实热条。
指中医的古典著作。①《汉书艺文志·方技略》载有汉以前的医书七部共216卷，称为医经，即《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》和《旁篇》。②后世有称《黄帝内经
指脏与腑之间的互相联系和影响。人体脏与腑的配合，体现了阴阳、表里相输相应的关系。脏的经脉连于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用；脏行气于腑，腑输精于脏，病变时又互相影响，互相传变。《灵枢·本脏
见《玉峰郑氏女科秘传·经候》：“经血平时常二、三、四月一行，饮食如常，动作不衰，腹中不痛，面色不改，名间经。”