刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
病名。出《疡医准绳》卷四。又名满天星、广绵背发。系有头疽生背部，疮形两头小者。证治同有头疽。
指脂肪虽多而身形小的人。《灵枢·卫气失常》：“脂人者，虽脂不能大者。”
①指春夏秋冬四季的顺序。②随着春夏秋冬四季的顺序，更相胜负所能出现的病变。《灵枢·论疾诊尺》：“冬伤于寒，春生瘅热。春伤于风，夏生飧泄、肠澼。夏伤于暑，秋生痎疟。秋伤于湿，冬生咳嗽。是谓四时之序也。”
《古今医鉴》卷十六方。蝉退(去头、足)五钱。研细末，用好酒一碗，煎滚服。治破伤风五七日未愈，已至角弓反张，牙关紧急。
【生卒】：1320～1389【介绍】：明代医学家。一名公爽，字全善。浙江萧山人。年轻时开始学医，读医书较多，钻研三十年，曾被朱元璋召到南京治病。楼氏遵从《内经》等古典医理，认为“千变万化之病态”，都离
骨名。即足外踝骨。详核骨条。
病名。指食咸味过度引起哮嗽者。《不居集》卷十五：“咸哮咳，因食咸物所伤，以致哮嗽不止。用白面二钱，砂糖二钱，通搜和，用糖饼灰汁捻作饼子，放在炉内蝶热，划出加轻粉四分，另炒略熟，将饼切作四亚，掺轻粉在内
《三因极一病证方论》卷十方。荠苨、石膏各三两，人参、茯神、栝蒌根、煅磁石、知母、葛根、黄芩、甘草各二两。为粗末，取猪腰子一个(去脂膜)、黑豆一合，与水同煮，去腰子、黑豆，入药四钱，再煎去滓，食后服。若
《灵枢经》篇名。本篇以选用符合当时由官方所规定的针具和针法来治疗，故名。主要论述正确使用九针的重要性，并指出九针有不同的性能和适应证。在临证时应根据疾病的性质和部位来选择用针的长、短、大、小，又列举了
推拿手法。用拇指和屈曲的食指，捏住皮肤一提一放，至皮肤上出现充血性红斑为度。清·夏云集《保赤推拿法》：“扯者，于儿皮轻轻频摄之而频弃之也。”常用于眉心(印堂)、颈项、腹背等处。有祛风散寒，退热止痛等作