肝邪乘肺，侮其所不胜。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也。”实际上，临床所指多为肝火犯肺，参见该条。
医话著作。丁福保编，刊于1910年。本书汇辑作者历年所集之医话、医学史料。包括外国传教士在华行医事迹、近代早期医学考试、近代第一位西医黄宽事迹、北里柴三郎信函等，均为研究近代医史之珍贵资料。
古病名。指发于秋季的一种疫病。见《伤寒总病论》卷五。《三因极一病证方论·叙疫论》：“夫疫病者……秋时应凉，而热气抑之，则责邪在肺，病曰白气貍。”其症“乍寒乍热，损肺伤气，暴嗽，呕逆，或体热，发斑，喘咳
病证名。属经行后期证型之一。多因郁怒伤肝，气机不畅，冲任胞脉血行受阻，以致经血不能按时下达胞宫。症见经期错后，血量较少，涩滞不畅，小腹及乳房胀痛拒按。治宜行气开郁。方用加味乌药汤、七制香附丸等。
辨证论治术语。指治疗次序的先后。根据病气标本缓急决定治疗的先后步骤。有先标后本，或先本后标，或标本兼顾。原则上以治本为先。如标病严重，病势较急，当先治其标，后治其本。或标本同治。见《素问·标本病传论》
见《药材资料汇编》。即樟木。详该条。
病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之一。患处皮肉相连，色乌黑如豆，甚硬，刺之不入，肉微疼。治见疔疮条。
见《温病条辨》卷一。即至宝丹，见该条。
运气学说术语，见《类经图翼》。阴干所统之年岁运不及，虽司天之气为岁运所克胜，但由于岁运不及，其气衰弱，不能克胜司天之气，于是司天之气不受克而得主其政，称为“得政”。如乙巳年金运不及，虽司天的厥阴风木为
古代量取药末的器具名。其形状如刀匕，大小为古代一寸正方，故名。一方寸匕约等于2．74毫升，盛金石药末约为2克，草木药末为1克左右。