痰证之一。指因七情郁结，肺脾气滞，郁而生痰者。又名结痰、顽痰、老痰。《症因脉治》卷二：“郁痰即结痰，顽痰。郁痰之症，胸满饱胀，九窍闭，懊憹烦闷，或咽中结核，睡卧不宁，或肠胃不爽，饮食有妨，或气逆不利，倚肩喘息。……郁痰之治，寒郁辛散，香芎二陈汤；热郁清解，栀连二陈汤；肺经郁痰，节斋化痰丸加昆布、胆星。”《证治汇补·痰症章》：“留于胃脘，多吞酸嘈杂，呕吐少食，噎膈嗳气，名曰郁痰。”又猝受惊恐，心虚停痰者称郁痰，症见惊惕心跳，甚则欲厥等。郁痰亦可由火痰郁久所致。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“郁痰即火痰郁于心肺间，久则凝滞胸膈，稠粘难咯，多毛焦，咽干口燥，咳嗽喘促，色白如枯骨。”此症在《医学入门》称为燥痰。方用节斋化痰丸、抑痰丸、霞天膏、清火豁痰丸、瓜蒌枳实汤等，参见痰症有关条。
推拿手法。出《肘后备急方·治卒腹痛方》。将五指分开满把拿捏，常用于头部和肌肉丰满处，有通调气血作用。
【介绍】：见王朝弼条。
病证名。简称厥。出《素问·厥论》等篇。①泛指突然昏倒，不省人事，但大多能逐渐苏醒的一类病症。《素问·厥论》有以六经形证立名的巨阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之厥等，可供参考。历代文献又有寒厥、热厥、
经外奇穴名。《外台秘要》：“立脚于系鞋处横纹，以手四指于纹上量胫骨外，逼胫当四指中节按之，有小穴，取一缕麻刮令薄，以此麻缓系上灸，令麻断。男左女右，患多灭。”近代《针灸经外奇穴图谱》列作奇穴，名传尸灸
指按压体表时所发现的疼痛部位。针灸取穴都非常注重感应。《内经》所说的“按之应手而痛”就是这个意思。压痛反应点作为穴位使用称阿是穴。渗见该条。
证名。指真阳不足，脾胃虚寒不能运化水谷所致的呕吐。《症因脉治·呕吐论》：“胃寒呕吐之症，畏寒喜热，不思饮食，遇冷即呕，四肢清冷，二便清利，口不渴，唇不焦，食久不化，吐出不臭。”脉多沉迟。真阳不足者，宜
病名。见《银海精微》。即花翳白陷。详该条。
《萧山竹林寺妇科秘方考》方。熟地黄二钱，当归、白芍药、黄芩、续断、阿胶珠(一方作龟板胶)、地榆各一钱，白芷、川芎各八分。水煎，空腹服。治妇女经来过期不止。
出《灵枢·经别》。指从十二经脉分出，走向体腔、头面的重要支脉。十二经别的分布特点可以用离、合、出、入四字概括，即从四肢部的本经别离(离)，进入体腔(入)，浅出体表(出)而上头项，然后阴经的经别归向与相
【介绍】：见苏轼条。