【介绍】：三国时期针灸学家。彭城(今江苏境内)人。著名外科学家华佗的学生，认为胸腹背之间“针之不过四分”的理论可以改变，主张深刺，但未说明直刺、斜刺，可供进一步研究。
【介绍】：见丁瓒条。
祛痰法之一。是攻伐浊痰留滞的方法。多用能损伤元气，体弱者慎用。分为消痰平喘、消痰软坚。详各条。
见《医学正传》卷二。即温清丸，见该条。
脉象之一种。寸关尺三部按之皆无，寻至尺后才觉察。平人见此为体质之特征，病人见此者，为阴阳不和之象。《难经·二十难》：“脉有伏匿，……谓阴阳更相乘，更相伏也。”
证名。出《灵枢·淫邪发梦》。又名脾气实。指脾经邪气盛实的证候。《诸病源候论·脾病候》：“脾气盛，为形有余，则病腹胀，溲不利，身重苦饥，足痿不收，腑善瘈，脚下痛，是为脾气之实也。”参见脾病、脾实等条。
①病证名。《太平圣惠方》卷三十三：“眯目者，是飞飏诸物，尘埃之类，入于眼中，粘睛不出。”类今之角膜、结膜表浅异物。宜及时取出。参见物偶入睛条。②上下眼睑微合之状。
证名。指痢下赤白粘冻。出《伤寒论·辨少阴病脉证并治》。《儒门事亲》卷四：“夫下利脓血，腹痛不止，可用调胃承气汤，加生姜、枣煎，更下藏用七八十丸，量虚实加减，泻讫，次用长流水调五苓散五七钱，或加灯心煎调
病名。①出《刘涓子鬼遗方》卷一。又名中发疽、壅肾疮、脐上疽。指生于脐上二寸的腹皮痈，由心火积盛，流入肾经所致。其证高肿焮痛，速溃脓者为顺，宜疮科流气饮，仙方活命饮治之；脓稀七恶证见者为逆，宜补托之法。
五脏精气内虚，为邪气所兼并而出现的精神症状。《素问·宣明五气篇》：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”