骨名。足内踝的俗称。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“在内者名内踝，俗名合骨。”
出《肘后方》卷五，即旋耳疮，详该条。
调，调节、料理之意。指产时料理产妇应注意的事项。《傅青主女科》：“调产者，产母临月，择稳婆，办器用，备参药。产时不可多人喧闹，二人扶身，或凭物站。心烦，用滚水调白蜜一匙，独活汤更妙，或肌服糜粥少许，勿
证名。指表寒、里寒症状同时存在。《医学心悟·伤寒主治四字论》：“何谓表里皆寒?凡伤寒表受寒邪，更兼直中于里，此为两感寒证，仲景用麻黄附子细辛汤是也。”多由外感寒邪，内伤生冷，或里有虚寒，又感风寒所致。
又称腥臊气。病者的痰液、汗液、白带、粪便等分泌物或排泄物所发出的特殊臊臭气味。
正骨手法。适用于胸肋骨个别骨折及错位的整复。患者仰卧，背部垫高，令患者用力咳嗽或深呼吸，同时令助手下压腹部，医者下压突出的骨端，借“鼓气”的力将陷内的骨端或错位骨端鼓出，借以达到整复的目的。
见《昆明民间常用草药》。为万寿菊之别名，详该条。
证名。指内、外障之有太阳穴部剧痛表现者。《证治准绳·杂病》：“太阳内如槌似钻一团而痛也。若痛及目珠，珠外有赤脉纵贯及瘀滞者，必有外之恶证来矣；若珠不赤痛，只自觉视如云遮雾障，渐渐昏眇者，内证(内障)成
耳鸣的一种。《诸病源候论·耳鸣候》：“此为血气虚损，宗脉不足，病苦耳鸣嘈嘈。”《杂病源流犀烛·耳病源流》：“耳鸣脉数，黑瘦人属血虚。”治宜养血调肝，如四物汤加减。参见耳鸣条。
指肝胆俱有实邪壅塞其经，甚而横逆犯脾胃。《备急千金要方》：“左手关上脉阴阳俱实者，足厥阴与少阳经俱实也。病若胃胀呕逆，食不消，名曰肝胆俱实也。”