契，相合；绍，继承。相合相继之意。《灵枢·卫气》：“知六腑之气街者，能知解结契绍于门户。”
病证名。又名风瘾。指麻疹未收，皮肤搔痒者。清·郑卜年《瘄略》：“瘄出未收，复感风寒邪气，风邪外袭皮肤而入肺，肺中毒气，合而复于两胁，背胸腰腿之间，名为风隐。”治宜疏风解毒。用荆防败毒散，或加味消毒饮(
脾所主之肌肉为脏腑的外卫，循行于皮肤之中的卫气为体表之外卫，合称两卫。《灵枢·九针十二原》：“方刺之时，必在悬阳，及与两卫。”
《伤寒六书·杀车槌法》方。青黛、黄连、犀角、石膏、知母、玄参、栀子、生地黄、柴胡、人参、甘草。加生姜一片、大枣二枚，水煎，入醋一匙调服。功能泻火解毒，凉血化斑。治温病或伤寒化热，邪入营分，身热不退，皮
书名。简称《临证指南》。10卷。清·叶桂撰，叶氏门人华岫云等辑录整理。刊于1766年。其中内科杂病医案八卷、妇科、幼科病案各一卷。内容以病为纲，分为89门，体现了叶氏治病辨证细致，善于抓住主证的特点。
见《福建民间草药》。为黄独零余子之别名，详该条。
病名。见《保婴撮要》卷十二。多为脾肺燥热，或表气不固，风邪袭于腠理、风热壅滞，营卫失调所致。滞于血分则发赤色，名赤游风；滞于气分则发白色，名白游风。临症常突然发作，游走不定，皮肤光亮、浮肿，形如云片，
见《食疗本草》。为蒟酱之别名，详该条。
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。重点论述各科疾病的临床治疗以及温泉浴等治疗技术。并对“六基证”理论作了进一步论述。现存木刻本。
指阴阳失调，阳盛阴衰，阴精不能涵敛阳气而致阳气亢越的一种病理状态。《脾胃论·卷中》：“此病阳亢，乃阴火之邪滋之。”