反映疾病的脉象。《素问·三部九候论》：“察其腑脏，以知死生之期，必先知经脉，然后知病脉。”
见《本草纲目拾遗》。为石南叶之别名，详该条。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
出《难经·三十五难》。即大肠，见该条。
见《丹溪心法附馀·盗汗》。阴汗之一种。详阴汗条。
出《证治准绳·幼科》。即马脾风，详该条。
书名。不分卷。徐大椿编释。书成于1759年。徐氏研究《伤寒论》不以六经分类，他认为：“方之治病有定，而病之变迁无定”，遂将《伤寒论》中113方分为桂枝汤、麻黄汤、葛根汤、柴胡汤、栀子汤、承气汤、泻心汤
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字健斋。南丰(今江西南丰)人。著有《医学入门》一书，论述外感、内伤、杂病及临床各科疾病，简要易懂；对于习医规格论述较详，对于医学普及有一定促进作用。但过于强调“医
指脾胃两经俱虚。《千金要方》：“右手关上脉阴阳俱虚者，足太阴与阳明经俱虚也。病苦胃中如空状，少气不足以息，四肢逆寒，泄注不已，名曰脾胃俱虚也。”
书名。1卷。清·田宗汉原著，李贡三重订。本书摘取田氏《医寄伏阴论》中部分内容，并附重订者有关验案数则。现有《三三医书》本。