喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
病证名。指小儿睡觉时，突然出现惊恐躁动的证候。明·薛铠《保婴撮要》：“小儿睡中惊动者，由心肾不足所致。盖心主血与神，肝藏血与魂，肺主气与魄，肾主惊与恐。小儿脏腑脆弱，易为惊恐，恐则气下，惊则心无所依，
肝有贮藏和调节血液的功能。《素问·五藏生成论》王冰注：“肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏，何者?肝主血海故也。”参见肝藏血条。
经穴别名。出《圣济总录》。即下巨虚，见该条。
书名。10卷。清·李延昰辑撰于1664年。作者鉴于当时广为流传的高阳生《脉诀》之言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今有关脉学论著，结合其叔父李中梓所传的脉学予以辨驳订正。卷1所述，多属作者研究脉学之心得。认
见《中国药学大辞典》。为琥珀之处方名，详该条。
①上臂。从肩到肘的部分。近代一般取此义。②手臂从肘到腕的部分。《论语·述而》：“曲肱而枕之。”③上肢从肩到腕的部分。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“自肩下至手腕，一名肱，俗名肐膊。”
参见小儿卫生总微论方条。
药名。见《本草原始》。妇女初潮的月经名金铅，旧时用以入药，现已不用。
简称修脚。即治脚病的手术方法。明《外科启玄》卷七，已有修脚人的记载。目前随各地风俗不同，约有三路师承，河北路、江苏路、山东路。河北路以北京为发展中心，特点是技术巧妙、活茬细致，擅长于修治各种脚病。江苏