病证名。《灵枢·五变》称大聚。指腹中有块而聚散无常的病症。《难经·五十五难》：“聚者，阳气也。其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”《景岳全书·杂病》：“聚者聚散之谓，作止不常也。……其病
证名。又名舌涩。系指舌体转动不灵语言蹇涩之谓。多因脾胃积热，津液灼伤所致。症见舌体卷缩，转动不灵，言语不清。治宜清热生津，治宜导赤散加减。或升麻葛根汤加薄荷、黄芩、枯梗等。若因中风、暑痉之痰阻心窍者，
【介绍】：见陈邦贤条。
①指脾脏。五脏中，心、肝、肺、肾四脏之脉均各合于四时中之一时，唯脾脏之脉不得独主一时，故谓孤脏。《素问·玉机真脏论》：“脾脉者土也，孤脏以灌四傍者也。”张志聪注：“四时之脉，止合四脏，而脾脏之脉各主四
十剂之一。用润滑药物组成，具有除去留着作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》：“徐之才曰：滑可去着，冬葵子、榆白皮之属是也。”“刘完素曰：涩则气着，必滑剂以利之。滑能养窍，故润利也。”“张从正曰：大便燥
即泄泻。《素问·举痛论》：“寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄，腹痛矣。”《类经》卷五：“脾肾虚寒，故为后泄。”详泄泻条。
病名。疟疾之一。《素问·疟论》：“夫寒者阴气也。风者阳气也。先伤于寒而后伤于风，故先寒而后热也。病以时作，名曰寒疟。”①指寒邪内伏，秋凉而发者。《证治汇补·疟疾章》：“纳凉之风寒，沐浴之水寒，先伏于腠
【介绍】：战国时医家，扁鹊的弟子。曾著《本草经》一卷，不传。
【介绍】：见董汲条。
经穴别名。出《循经考穴编》。即神道，见该条。