阴阳的关系分离决裂。由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方；或一方损耗过度而致另一方失去依存。《素问·生气通天论》：“阴阳离决，精气乃绝。”
出《保婴撮要》卷十二。即疔疮。见该条。
①病因之一。即热邪。详该条。②证候之一。指外邪引起的发热。
书名。见《宋史·艺文志》。2卷。宋·刘彝撰。据《宋史》刘彝本传记载：“刘彝……知虔州，俗尚巫鬼，不事医药，彝著《正俗方》以训斥淫巫三千七百家，使以医易巫，俗遂变。”原书已佚。
书名。6卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书按王叔和编次的《伤寒论》原文，但删去了他认为是王氏所增补的平脉辨脉篇、伤寒序例、诸可与诸不可等篇。作者于《伤寒论》注本中推崇张隐庵、张令韶二家，并按其体例
封固闭藏。《素问·六节藏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”又《素问·五常政大论》：“流衍之纪，是谓封藏。”运气学说谓岁运水太过则天地闭而万物藏。
【介绍】：明代医家。字景明。上海人。因年轻时多病而学医，开始时通儿科，后精于内科，在当地闻名，求治的人很多。著有《症因脉治》、《痘疹折衷》、《幼科折衷》等书。
①运气学说术语。指天地气相交之中点。《素问·六微旨大论》：“天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之”。张景岳注：“枢，枢机也。居阴阳升降之中，是为天枢。”②经穴名。代号：ST25。出《灵枢·骨度》。别
【生卒】：1860～1933【介绍】：清末至民国间医家。字寿甫。河北盐山人。自幼学习四书五经，青年时期开始学习医学。民国初年，曾在国民党军阀统治的部队里任军医正数年。后又转回医界，在沈阳创办立达中医院
病证名。《幼幼集成：“胃中有热则虫动，虫动则胃缓，胃缓则涎出”，呕恶吐涎宜乌梅丸安蛔定吐，参见虫吐条。