出《灵枢·经脉》。即手太阴络脉，见该条。
又名胎衣、混元母、混元衣、混沌衣、紫河车、水衣、子衣、儿衣。即胎盘和胎膜的总称。药用功能大补精血。见《本草纲目》五十二卷。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。号子木，又号溯洄道人。海宁(今浙江海宁)人。年轻时业儒，兼精医术。以医名被徵聘到太医院，任太医院判。读医书较多，并且博访名家，搜集古今秘方，曾得到刘完素、张洁古、
见《石室秘录》。指妇女的阴道外口。
病证名。见《普济方》卷三百六十三。发乃血之余，小儿头不生发，或因病后秃落，皆因伤其气血，气血损少，不能荣于发，故令发不生。治宜补益气血之剂，如八珍汤加巨胜子之类。
《太平惠民和剂局方》卷六方。铅粉、乌贼骨、阿胶珠各四十两，枯矾、龙骨各八十两，密陀僧二十两。为细末，粟米饭为丸，梧桐子大，每服二十至三十丸，空腹粟米汤送下。治肠胃虚滑，下利无度，赤白相杂，脐腹痛，里急
【生卒】：十二世纪末【介绍】：宋代医家。别号砥镜老人。永嘉(今浙江温州)人。曾与当代名医陈无择共同商讨医理。他对朱肱关于伤寒学的论述持有不同意见，著《拟进活人参同余议》加以述评；还撰有《拟进太平惠民和
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“土郁夺之，谓下无壅滞也。”上郁，指中焦脾胃湿邪郁阻；夺，指祛除。如湿热郁阻，腹痛腹胀，大便稀粘而臭，舌苔黄腻，用苦寒燥湿法。又如寒湿郁于中焦，胸闷，恶心，
见《开宝重定本草》。即益智仁，详该条。
治疗燥证的方法。出《素问·至真要大论》。即燥者润之。指燥证要用滋润的方药治疗。燥证有内燥、外燥之分。燥热伤肺胃津液的内燥，用滋阴润燥法；外感燥热伤肺的外燥，用轻宣润燥法。