①六腑之一。是脏腑外围最大的腑，又称外腑、孤腑。有主持诸气，疏通水道的作用。《难经·三十一难》：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。”《素问·灵兰秘典论》：“三焦者，决渎之官，水道出焉”。分上焦、中焦、下焦三部。《灵枢·营卫生会》：“上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中，……中焦亦并胃中，出上焦之后，……下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉”。三焦手少阳经脉，与手厥阴心包经互相络属。②温病学作为辨证纲领。《温病条辨》：“肺病逆传，则为心包，上焦不治则传中焦，胃与脾也，中焦不治则传下焦，肝与肾也，始于上焦，终于下焦。”③推拿部位名。用于治疗心气冷痛等症。①位于总筋穴与天河水穴之间(《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》)。②位于无名指中节的腹面(《小儿推拿广意》)。③位于中指中节的腹面(《幼科铁镜》)。④位于中指近端指骨的腹面(《推拿仙术》)。
书名。各2卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《伤寒论》诸家注本，有“多歧而不一”的感慨。后得《伤寒论条辨》、《尚论篇》等书，在反复钻研之后，“向之所谓多歧者，渐归一贯”。书名的意义，张氏释为“缵
病名。出《五十二病方》。《诸病源候论》卷三十四：“肛边生裂，痒而复痛出血者，脉痔也。”相当于肛裂。又《外台秘要》卷二十六引《集验方》及《医心方》卷七引《龙门方》：“五痔中均有脉痔。”泛指出血性痔。
书名。又名《伤寒论后条辨直解》。15卷。清·程应旄撰于1670年。程氏以方有执《伤寒论条辨》内容，根据个人对仲景原文的理解，“条其所条，辨其所辨”(见自序)，并以仲景原文及《伤寒论条辨》、《尚论篇》的
出《本草图经》。即马蔺子，详该条。
《灵枢经》篇名。胀病有五脏胀和六腑胀。此外尚有脉胀、肤胀之分。本篇讨论了这些胀病的发生机制、证候特征，诊断和治法，故名。
舌根灰色，中红，尖黄苔。为肠胃燥热，阴液耗伤之候。症见发热，口渴，谵语，大便秘结。宜急下存阴(见《伤寒舌鉴》)。
齐，通剂。指必须服用的药剂。《素问·汤液醪醴论》：“必齐毒药攻其中。”《素问·玉版论要》：“必齐主治。”一说：必为火之形近误字，必齐即火齐。
①肺气实而声音嘶哑的病理。多由于感受外邪而致。有寒热之分：①外感风寒，内遏于肺，寒气凝滞，肺气失宣，开合不利，可突然声音嘶哑。②风热燥邪，灼伤肺阴，或寒郁化热煎熬津液，痰热交阻，肺失清肃，亦见声音嘶哑
病证名。见《证治准绳·杂病》。多因肝经风热或肝肾阴虚，虚火上炎所致。症见黑睛生星点状白翳，分布疏散，既不扩大，又不相连。《证治准绳·杂病》：“大凡见珠上有星一、二颗，散而各自生，过一、二日看之不大者方
【介绍】：见吴达条。