书名。《证治准绳》中的一种，又名《幼科准绳》。9卷。明·王肯堂撰。刊于1602年。本书综括整理明代以前有关儿科文献编成。卷1证治通论及初生门；卷2～9将儿科诸病分属五脏，列为心、肝、脾、肺、肾五大类。
见《本草蒙筌》。为秫米之别名，详该条。
【介绍】：见薛己条。
【生卒】：1120～1174【介绍】：南宋医家。字景严。鄱阳(今江西波阳)人。任翰林学士。1170年(乾道六年)撰《洪氏集验方》6卷。
《内经》对人的体质分类之一种，出《灵枢·通天》篇。它据人的阴阳多少偏胜而分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人五种，各种人的外貌和性格均有其特征，体质状态亦不相同，因而针刺治疗时补泻
见《诸病源候论·奔气候》。即喘证。由于肺主气，肺气通行于脏腑，若肺受邪则气道不利，诸脏气壅，故致气逆上奔。参见喘证各条。
小儿脾胃怯弱，乳食易伤。《证治准绳》乳令儿病：“喜乳，涎喘生惊。怒乳，疝气腹胀。寒乳，奶片不化。热乳，面黄不食。气乳，吐泻腹胀。病乳，能生诸疾，令儿黄瘦骨蒸，盗汗嗞煎夜哭。壅乳，吐逆生痰。魃乳，腹急脏
证名。见《王旭高医案》卷一。指病人自觉发热，但按其肌肤而不甚热的一种症象。多见于湿温病，热为湿遏，以致发热在里，热势不扬，宜用渗湿透热或清泄芳开法治疗。
病名。出《疡科心得集》卷上。即眉疽。见该条。
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”