伤寒论教学参考资料

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• 精冷

  病证名。见《古今医统·原始要终论》。又称精寒。详该条。

• 死胎

  即胎死腹中。详该条。

• 俞极

  【介绍】：隋代兽医。撰有《治马经》三卷。

• 阴阳自和

  指人体正气的自然调节机能，不假药物而能恢复健康。临床过程中出现体温正常，气血调和，食欲增加，二便通利等，是阴阳趋向平衡的现象。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“凡病若发汗，若吐，若下，若亡津液，阴阳自和

• 癌发

  病名。《外科启玄》卷四：“此疮发于神道、灵台二穴，乃督脉并膀胱经，多血少气。初起时不作寒热疼痛，紫黑色不破，里面先自黑烂。二十岁以后，不慎房事。积热所生。四十岁以上血亏气衰，厚味过多，所生十全一二。皮

• 游火丹

  病名。出《诸病源候论》卷四十九。丹发头面或下肢或腰腹部，红赤肿热，流散无定，其色光亮，其热如火为特点。治宜疏风、清热、凉血、解毒。内治法同丹毒；外治用白海蜇皮洗净拭干，包扎患处，至蜇皮枯黄，即另换一张

• 板齿

  又名门齿、门牙。即今之切牙。儿生八月板齿始生。详门牙条。

• 精血

  维持人体生命活动的营养物质的统称。血本源于先天之精，而生成于后天饮食水谷；精的形成，亦靠后天饮食所化生，有“精血同源”之说，精血的盈亏决定人体的健康与否。由于肾主藏精，肝主藏血，如精血不足，一般治以养

• 淮木通

  ①见《中药志》。即川木通。②见《中药鉴别手册》。即淮通。各详该条。

• 命门

  ①有生命的关键之意。是先天之气蕴藏所在，人体生化的来源，生命的根本。命门之火体现肾阳的功能，包括肾上腺皮质功能。《难经·三十六难》：“命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，故男子以藏精，女子以系胞。”命