①证名。与外感发热相对而言，泛指体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。《素问·调经论》：“阴虚生内热，……有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”《素问·厥论》：“酒气与谷气相搏，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。”内热常见胸中烦热，午后潮热，五心发热，口苦，溲赤等症。《明医杂著》卷一：“内伤发热，是阳气自伤不能升达，降下阴分而为内热，乃阳虚也，故其脉大而无力，属肺脾；阴虚发热，是阴血自伤不能制火，阳气升腾而为内热，乃阳旺也，故其脉数而无力，属心肾。”《理虚元鉴·虚热内热骨蒸论》：“故夜热、内热、虚热，为虚劳之初病，骨蒸内热、潮热，则虚劳之本病也。……治法以清金养营，疏邪润燥为主，则热自退矣。”参见发热条。②一种治法。内通纳。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺寒痹者内热。”即在针刺痹症时用火针或熨法、灸法等。
见《大生要旨》卷二。即子嗽。详该条。
病证名。出元·危亦林《世医得效方》。又名斗鸡眼、斗睛。多见于小儿。由惊风后遗，或受猛烈震荡所致。一眼或双眼黑珠相对呆定于眦侧，瞻东反西，顾左反右，若振掉头脑，则睛方转。治宜化痰通络为主；结合针刺睛明、
《灵枢经》篇名。本文论及勇敢与怯弱的性格，故名。首先论述人体的皮肤色泽不同，因而在每一季节中受病的情况也不同。同时，进一步论述了勇敢与怯弱的不同性格，与心肝胆等内脏功能盛衰有关。
指葵菜、韭菜、豆叶、野蒜、葱等五种蔬菜。《素问·脏气法时论》：“五菜为充。”
寒邪陷于经脉，使气血凝滞在肌肉腠理之间，久则成为瘘疮。《素问·生气通天论》：“陷脉为瘘。”
项背强硬，俯仰不舒，不能自如的症状。《素问·刺腰痛》：“腰痛侠脊而痛至头几几然。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，项背强几几。”
见汉医条。
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手阳明之本，在肘骨中上至别阳；标，在颜下合钳上也。”马莳注：“手阳明大肠经之本，在肘骨中曲池穴，上至别阳，标在颜下合于钳上，疑是胃经头维穴。”
①指阴蹻、阳蹻两脉的联称。②指阴蹻，阳蹻两脉起始部的穴位，即照海、申脉。参见二陵条。
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，上下相称，行安地。”性格特征为“安心，好利人，不喜权势，善附人。”体质和发病特点为