1991年10月在北京召开的国际传统医药大会所诞生的文献。全名为《人类健康需要传统医药北京宣言》，指出：“传统医药是数千年来世界各民族的文化瑰宝，对人类健康和医学进步做出了重要的贡献。”“面对着现代科学技术的迅速发展，传统医药学应进一步得到肯定，加快其发展和提高的进程。”并呼吁各国政府、各有关国际组织、非政府组织和各界人士；加强传统医药的国际交流与合作，积极探索筹建世界传统医药学术机构的可能性；发展传统医药教育事业，培养人才，提高传统医药的学术水平和医疗水平；加强传统医药的科学研究；合理开发利用传统医药，加强自然资源保护；为承认传统医药所做出的贡献，将每年的10月22日定为世界传统医药日。
【介绍】：晋代医家。本为胡人，生长广州，善医术，尤善治脚气病，撰有《申苏方》，五卷，已佚。
病证名。见《症因脉治·内伤眩晕》。又称醉头风。有虚痰眩晕、实痰眩晕、湿痰眩晕、停饮眩晕、风痰眩晕、痰火眩晕之不同。详各条。
指络脉。《灵枢·刺节真邪》：“此必有横络。”或指络脉之较小者。《针经指南》：“络有一十五，有横络三百余，有丝络一万八千，有孙络不知其纪。”
指伤寒一经证候未解，而另一经证候已见。出《伤寒论》。《伤寒论大全·伤寒合病并病》：“并病者，一经先病未尽，又过一经之传者，为并病。”《景岳全书·伤寒典》：“并病与合病不同，合病者，彼此齐病也；并病者，
即指今之鼓膜。《血证论》卷六：“肾开窍于耳，而肾脉却不上头，肾与心交，假道于心腑小肠之脉，以入耳中，名曰听宫。为司听之神所居，其形如珠，皮膜包裹真水，若真水破，而耳立聋，有为大声所震而聋者，皮膜破也，
【介绍】：见许国桢条。
卫，指卫气。卫气与营气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，卫气运行于脉管外，营气运行于脉管中。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
【生卒】：919～990【介绍】：宋代医官。临津(今河北临津)人。曾在后周任翰林医官。963年宋政府太常寺考试医官，以刘翰为优。972年任尚药奉御。于973年奉命与马志、翟煦、张素、吴复珪、王光祐、陈
症名。出《灵枢·口问》。系指自咬其颊。详见啮舌条。
病证名。见《医学衷中参西录·血病门》。指血阻于内致气机升降不利者。多因负重拼伤，或郁怒伤肝，血络瘀阻所致。证见胁下支撑作痛，呼吸困难，有短促感。形体羸弱，遇怒恼则胁痛加剧等。治宜化瘀为主，可用麦芽煎汤