【介绍】：明医家。武林(今浙江杭州)人。祖、父皆业医。嵩于习儒之暇，究心医学，搜辑医经方书及诸家本草，考订撷要，著为《本草发明》6卷(1578年)。分专治(某药治某病)、监治(某药监某药)两大法，常用
痧证之一。即“心烦嗜睡痧”。《痧胀玉衡·痧烦痧睡》：“痧气冲于心胸，故心烦或嗜睡。此等之痧，俱属慢痧之类。轻而且浅，人多误以心烦嗜睡治之，日甚一日，倘日服热酒热汤热物，虽非骤然紧急，势必日渐凶险，故并
见《江苏省植物药材志》。即枸杞叶，详该条。
①清阳不升，浊阴不降，互相干扰。《灵枢·阴阳清浊》：“清浊相干，命曰乱气。”②气血逆乱。《素问·四时刺逆从论》：“逆四时而生乱气。”
证名。《证治准绳·杂病》：“谓一物而目视为二，即内经所谓视歧也。”详视歧条。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
①流水状。《素问·刺腰痛篇》：“痛上漯漯然汗出。”《灵枢·杂病》：“厥胸满面肿，唇漯漯然。”谓唇肿而有涎水流出。②漯水。古代黄河下游主要支流之一。《灵枢·经水》：“手少阳外合于漯水。”
见萧步丹《岭南采药录》。为钩吻之别名，详该条。
骨名。又名心蔽骨、鸠尾骨。详鸠尾骨条。
病证名。见《千金要方》卷十二。指由五脏虚损导致的吐血。如心经阴虚，火盛动血，证见虚烦不眠，怔忡健忘，神气不安者，宜滋阴降火，用天王补心丹、朱砂安神丸等。若心阳不收，汗出惊悸，以及心火不下交于肾，而见梦