病证名。出《素问·诊要经终论》。又称多卧、善眠、多眠、多寐。指困倦欲睡，忽忽喜眠之症。多因湿胜、脾虚、胆热所致。湿胜者，兼见肢体虚浮或沉重，或大便溏薄，脉多濡缓，宜胃苓汤、平胃散等方。脾虚者，兼见四肢无力，精神困倦，脉弱，或见食后昏困，宜人参益气汤、六君子汤等方。胆热者，症见口苦，昏困多睡，宜半夏汤等方。参见胆热多睡条。也有因体气虚，不能适应气候变化所致者，如秋燥而见怠惰嗜卧，畏寒，不思饮食，兼见肺病，为阳气不伸之故，宜升阳益胃汤；长夏而见懒惰无力，坐定即昏倦欲睡，为肺脾气虚，不胜炎暑之故，宜清暑益气汤等方；病后嗜睡，多因正虚，余邪未净。伤寒少阴病见昏昏欲寐，属阳气虚衰之象。参见多寐、多卧、多眠、善眠、饭醉、胆热多睡、病后多眠、胆风毒气、但欲寐等条。
书名。又名《内经吴注》。24卷。明·吴崑注。刊于1594年。本书是《素问》全注本的一种，书中将现存《素问》一书79篇(无刺法论、本病论二篇)原文逐篇分段予以注释，每篇之首简述该篇大意，注文比较简明。
即红艳舌。详该条。
五癫之一。《诸病源候论》卷二：“湿癫，眉头痛，身重。坐热沐头，湿结脑，脑汗止得之。”参见癫、五癫条。
《伤寒论》的辨证方法。六经，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。是张仲景在《内经》六经的基础上，结合外感热病传变情况总结出来的六个辨证纲领，亦即外感病过程六个深浅阶段的综合证候。六经彼此间是互相联系
见《本草纲目拾遗》。为三白草之别名，详该条。
指脾气、脾阳、脾阴不足所出现的各种证候。《脉经》卷二：“脾虚，……病苦泄注，腹满，气逆，霍乱，呕吐，黄疸，心烦不得卧，肠鸣。”《圣济总录》卷四十四：“脾虚，论曰脾象土，位处中焦，主腐化水谷，通行营卫，
出《本草经集注》。即桐叶，详该条。
九种黄疸之合称。①《诸病源候论·黄病诸候》：“九疸候，夫九疸者，一曰胃疸，二曰心疸，三曰肾疸，四曰肠疸，五曰膏疸，六曰舌疸，七曰髓疸，八曰肉疸，九曰肝疸。凡诸疸病，皆由饮食过度，醉酒劳伤，脾胃有瘀热所
病名。见《丹溪心法·积聚痞块》。指嗜茶太过，积久所致的癖病。《儒门事亲》卷八：“好茶成癖，积在左胁。”症见饮食减少，面黄，乏力，腹痛等。治用磨积丸、星术丸等方。或用石膏、黄芩、升麻为末，砂糖水调服。参
证名。指肺病因邪气盛实所出现的证候。多由外邪侵袭，或气壅痰聚等所致。《脉经》卷二：“肺实也，苦少气，胸中满彭彭，与肩相引。”又：“肺实，……病苦肺胀汗出若露，上气喘逆，咽中塞如欲呕状。”《圣济总录》卷