天瓜
见《滇南本草》。为瓠子之别名，详该条。
见《滇南本草》。为瓠子之别名，详该条。
即平肝熄风。详该条。
见删注脉诀规正条。
《集验良方》卷二方。又名龟龄集丹。鹿茸(茄茸用砂锅内煮一柱香，埋入土内一宿，晒干为末)、人参、穿山甲(酒浸软，酥炙黄，为末)各一两，熟地黄(酒浸)六钱，生地黄(人乳浸一日，瓦上焙为末)、酒当归各五钱，
病名。出《疡医准绳》卷二。生于频骨尖高处的一种疔疮，证治同疔疮。
见《神仙服食经》。指月经，详该条。
病名。出《疡科准绳》卷四。即生于左臀下摺纹中之外痈。参见外痈条。
证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
治疗的基本原则。疾病的发生和发展，是由于阴阳的失调；疾病的病机，总不离阴阳的偏盛偏衰。治疗的各种方法，概括起来也就是协调阴阳。即利用药物气味性能的偏胜，或针灸补泻的作用等，以调治病理上阴阳的偏胜，使之
小儿生理、病理特点之一。由于小儿形体柔嫩，卫外机能未固，对外界的适应能力较差。感邪以后常先犯肺，所以明·万全认为，“天地之寒热伤人也，感则肺先受之”，并创“肺常不足”之说(《育婴家秘》)。故邪气不论从
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色