导便
即导法。详该条。
即导法。详该条。
①指幼儿数日内啼哭不止(《儒门事亲》)。②小儿夜啼，见灯即止者，此由点灯习惯，为拗哭(明·万全《育婴家秘》)。又名儿嗜灯花。③小儿初生，性多执拗，凡有亲狎之人，玩弄之物，一时不见，其心不悦而哭，谓之拗
病名。又名舌缓。“瘖，不能言也”(《说文》)。指发音器官可出声，但不能形成语言者。《证治准绳，幼科》：“若咽喉声音如故，而舌不能转运语言，则为舌瘖。”又《医学纲目》卷十：“舌瘖，乃中风舌不能转运之类，
见《四川中药志》。为豆豉姜之别名，详该条。
古代对具有中等医疗技术的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“中工十全七。”意思是说，中工在治疗疾病上要有70%的治愈率。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也
①即外治法。详该条。②同外取。详该条。
病证名。指突然失音，即暴暗。《灵枢·经脉篇》：“足阳明之别……其病气逆则喉痹卒喑。”系指音声不出卒然而发作者。暴病多属实证，多由风寒、风热之邪犯肺所致。因于风寒者，宜温散寒邪；因于风热者，宜辛凉宣散。
病名。出《疡医准绳》卷三。即膻中疽。见该条。
出《外科启玄》卷六。即腋疬。见该条。
指耳。《灵枢·五阅五使》：“耳者肾之官也。”马莳注：“肾在内而耳为之窍，所以听五声也，故为肾之官。”参见肾主耳条。
古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总