气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
病名。见《三因极一病证方论》卷十一。简称泄或泻。大便稀薄，甚至水样，次数增多，但一般无脓血和里急后重。也有将泄泻分开者，大便质薄而势缓者为泄；大便如水而势急者为泻。《奇效良方·泄泻门》：“泄者，泄漏之
见《卫生宝鉴》卷十三。即黄连消毒散，见该条。
病名。患疫喉邪火炽盛，上冲肺经，迫血妄行为鼻衄。此为邪气外达，一般可望痧透神清，喉烂渐减。若衄甚不止者，治宜清火、凉血、止血。可选用犀角地黄汤合十灰散等加减。并予局部止血。
即蓄血。详该条。
痰证之一。因阴虚火旺所致。《不居集》卷十七：“阴火痰：面有红光者，乃阴火上炎，又当用滋阴药。”方用地黄汤加麦冬、五味子等。参痰证条。
脉象之一。脉细直而软，状如丝线，稍显于微脉。主气血两虚，诸虚劳损。《素问·脉要精微论》：“细则气少。”
病证名。见《症因脉治·泄泻论》。指饮食过多损伤脾胃而致的晨泄。其症每至五更则腹中作痛，腹皮扛起，痛而欲泄，泄后稍减。脉多沉滑。若为热积，脉沉数；寒积，脉沉紧。治宜消导，用加减保和丸。热积用承气汤，寒积
①遗留不清。《素问·热论》：“热病已愈，时有所遗者。……病热少愈，食肉则复，多食则遗。”②失禁。《素问·咳论》：“咳而遗矢。”《灵枢·九针论》：“膀胱不约为遗溺。”
亦名孤浆、胞浆、胎浆、胞浆水。羊膜腔内的液体，即养胎之水。足月妊娠时，羊水量约为600～1200毫升。若羊水量超过2000毫升，称为羊水过多症。详该条。