巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
《灵枢经》篇名。本篇所论诸病，既非风寒之外感，又非情志之内伤，古书没有记载，口授相传，故名。篇内讨论了十二种病证之发病机制、证状及针刺方法，即：欠、哕、唏、振寒、噫、嚏、亸、泣出、太息、涎下、耳鸣、自
【介绍】：见王贤条。
见《新疆中草药手册》。为啤酒花之别名，详该条。
参见舒卡·年姆尼多吉条。
病名。指食积或痰而致气上逆所引起的咳嗽。《丹溪心法·咳嗽》：“食积痰作嗽，发热者，半夏、南星为君，瓜蒌、罗卜子为臣，青黛、石碱为使。”《明医杂著》卷二：“食积成痰，痰气上升，以致咳嗽，只治其痰，消其积
自汗证之一。见《医略六书·杂病证治》。因肺气虚而表不固所致。症见自汗，咳嗽，气喘，乏力等。治宜补肺以固其皮毛，选用黄芪六一汤、玉屏风散、生脉散等方。参自汗条。
病名。帝中即悬雍垂。《重楼玉钥》卷上：“初起(悬雍垂)红肿作痛，生痰不能饮食，日久渐长大出来，甚有长出寸许，拦腰烂去半截，或帝中全行烂去者。”即帝钟风。见该条。
见《本草从新》。为黄连药材之一种，详黄连条。
见《中草药通讯》(12)：6，1976。即法罗海，详该条。
病名。见《太平圣惠方·治骨蒸劳诸方》。详骨蒸条。