巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
急躁。《素问·五常政大论》：“其气扬，其用躁切。”
【介绍】：见包一虚条。
大指的别名。
出《素问·水热穴论》。即肾俞五十七穴，见该条。
《串雅内编》卷三方。又名遇仙丹。白牵牛子(半生，半炒，研取头末)四两五钱，槟榔一两，茵陈、莪术(醋煮)，三棱(醋炙)、皂角(炙，去皮)各五钱。为细末，醋糊为丸，绿豆大，成人每服三钱，黎明冷茶水送下，后
【介绍】：见程邦贤条。
病名。①见《圣济总录》卷一百三十三。多由外受风湿毒邪，荣卫凝滞所致。发于小腿前面，患处肿胀，破则脓水淋漓，如水之注，缠绵难愈。相当于小腿湿疹。治宜疏风解毒祛湿。内服萆薢渗湿汤，外敷青黛散。②湿毒疮的又
见《安徽中草药》。为水菖蒲之别名，详该条。
病证名。《竹林女科证治》：“经来腰腹痛而气滞血实者，宜服桃仁汤(当归、赤芍、生地、香附、丹皮、红花、延胡索、桃仁)，形瘦有火加黄芩、黄连；形肥多痰加枳壳、苍术、半夏。亦有肝肾阴虚腰腹痛者，宜养肝肾，用
胀病之一。《灵枢·胀论》：“大肠胀者，肠鸣而痛濯濯，冬日重感于寒，则飧泄不化。”《医醇剩义·胀》：“大肠为传道之官，居小肠之下，司变化而出糟粕，寒气上逆，变化失度，故肠鸣腹痛而有水声，重感于寒，故完谷