证名。呕吐青蓝色水液。多因肝郁化火所致。《医贯·噎膈论》：“又有一种肝火之证，亦呕而不入，但所呕者酸水，或苦水，或青蓝水，惟大小便不秘，亦能作心痛，此是火郁木郁之证。”宜用吴茱萸、黄连浓煎，继服逍遥散
即惊涎入肺，详该条。
全舌紫色，舌中有黄燥苔。多因脾胃脏腑素热，或嗜酒积热，或燥火内盛，或误服温补药所致，均属里实热证，宜攻下泄热。若有表证，宜解表通里(见《伤寒舌鉴》)。
【介绍】：见罗周彦条。
气功术语。指在气功锻炼中循序渐进，步步深入的功法。《天隐子·渐门》说：“易有渐卦，道有渐门。人之修真达性，不能顿悟，必须渐而进之，安而行之。”
病名。此症为牙根叉中肿胀，色红疼痛，甚则牙关紧闭，饮食有碍。《杂病源流犀烛》卷二十四：“牙叉生于牙根叉中，齿不能开，牙关紧闭……此症初起势甚，至夜尤甚。”多由阳明火毒上冲所致。治宜泻火解毒，消肿止痛。
古人认为悬雍垂为音声之关。故《灵枢·忧恚无言》：“悬雍垂者，音声之关也。”
气功术语。早为道家修练方法之一。是通过吸气、咽气等进行的练功方法。《晋书·张忠传》：“恬静寡欲，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。”
见《广西药用植物名录》。为紫金牛之别名，详该条。
温疫著作。2卷。明吴有性著，清郑重光补注。刊于同治三年(1864年)。郑氏鉴于原书温、疫统称，名实相混习者难明，故为之补注。郑氏引据经论，分条剖析，详列篇目，补阐颇详。现有初刻本及其他多种刊本，建国后